神斧凿记的千年历史
摘 要：云冈石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。它形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。云冈石窟按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期的“昙曜五窟”气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。不同时期的石窟造像，不同的风格，不同的场景，让我在这个云中安静的山冈中，体会了雕像不同的美学风格。
中国论文
关键词：背景；时期；美学风格
历史上的大同叫平城，历朝历代都是边关重镇。一千六百年前，来自关外的游牧民族--鲜卑族，统治了这片土地，并在此建立了北魏王朝，为了更好地统治汉民族，巩固*权，开国皇帝拓跋??将佛教奉为国教。尤其是早期的昙曜五窟体现了君权神授的封建统治教化。佛教在北魏时期迎来全盛，但中国历史上第一次大规模"灭佛"事件也是发生在北魏。"灭佛"使百姓失去了信心，*局动荡，刚刚即位的君主拓拨浚重新选择佛教，以安民心，他招逃亡的僧侣入平城，昙曜正是其中一位。在他指挥下，塑成第十六到第二十窟的著名昙曜五窟。
雄浑壮阔与气势磅礴是第十六窟到二十窟（昙曜五窟）给我们最直观的感受。昙曜五窟大多窟小佛大，头颅巨大，不追求比例的准确，只体现佛的庄严和仰观时产生的效果，站在他的脚下，顿感一种强烈的震撼力。第十六窟是施无畏印的佛立像，佛高13.5米、第十七窟为交脚菩萨像，佛高15.5米。第十八窟也是佛立像，佛高15.5米。第十九窟是施无畏印的佛坐像，佛高17米，第二十窟是施禅定印的佛坐像，佛高14米。五个石窟的中央都雕刻了巨大的如来佛像，象征了北魏五朝的五代皇帝。昙曜显然是在告示世人，皇帝就是佛的化身，君权神授，不可动摇。在大佛周围还雕刻有许多大小不等的佛像，簇拥着大佛，它们是群臣的象征，整个洞窟俨然是一幅封建统治的图象。
华贵细腻是中期造像风格给我们最大的感受。中期石窟是云冈石窟最兴盛时期的具体表现。北魏*治经济日趋稳定，国家可以集大量的人力财力进行石窟建造，而且此时期汉化趋势发展迅速，又吸收了来自西域、中亚和印度的佛教思想和艺术风格，在人物、禽兽、边纹等雕刻形式上都有了新的发展，与早期相比，雕琢更加华丽，更加细腻，呈现出皇室富有、精致、恢弘的气派。北方石窟真正的中国化是从这个时期开始的，如方形洞窟形制、龛像布局上下重层、造像组合等。第三窟是云冈最大的石窟，未完工，但在云冈石窟中是一个奇物。第五、六窟和五华洞内容丰富多彩，富丽瑰奇，是云冈艺术的精华的源起。中期石窟造像的细腻最主要体现在：雕琢，装饰，叙事细腻。装饰细腻体现在中期洞窟装饰的纹样有植物纹，几何纹等，还穿插着青龙，白虎，莲花和化身童子的图案。各种纹饰相互组合，汇聚成内容丰富，多姿多彩的装饰图案，形成统一和谐的装饰艺术。叙事细腻体现在云冈石窟中雕刻了大量的佛传故事、讲经画面和因缘故事，第六窟作为云冈石窟佛传故事最集中最详细的洞窟，环绕于塔柱下层四周和东、南、西三壁的中下部，整齐而连续镌刻有33幅佛传故事浮雕，把释迦牟尼一生由投胎出生至降魔成道、宣传佛法至入道涅的生平事迹刻画得翔实细致、情节生动。雕刻细腻尤其以第六窟最为典型。第六窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸。此窟规模宏伟，雕饰富丽，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术汇集的大检阅。
平实是云冈后期石窟给我最大的感受。因迁都洛阳，晚期云冈洞窟形制从以前的开大窟、造大像或是前后室的大窟和中心塔柱洞窟演变为中小型的方形平面窟形。佛像、菩萨的造像体制缩小与雕刻装饰简化，以前华丽的装饰也变为平实，高高在上令人敬畏的神灵转变为可以被世俗的人们接受容纳的神灵，甚至就如普通百姓。此时期的佛像、菩萨的雕刻从之前的面相圆润、身躯雄厚，变化为面相清瘦、长颈、臂胛不肥的秀骨清像。佛的形象贴近生活，尤其佛像的衣着以汉化以后衣着为依据，形成中国特色佛像。我们参观的后期主要石窟主要有第一，二窟。在昙曜五窟的左侧，有众多晚期石窟。晚期由于迁都洛阳，部分家境较殷实的佛教信徒他们信仰佛教，继续在云冈开窟造像。但由于财力有限，没有皇室雄厚的财力作支撑，因此洞窟形制不再倾向于大窟，而是以中小窟形为主，且造像也以小型为主。而且秀骨清像体现的更为明显。
云冈石窟佛像从早期的雄壮威严，中期的华贵细腻到晚期的平实之美，形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。这次的云冈石窟考察之旅让我近距离的观察感受了石窟艺术。人们把希望、美好、理想都集中寄托在石窟身上，众佛像虽然仪态威严、目光下视，但从那洞察一切的睿智的微笑中，似乎可以体味出其对人类所遭受苦难的同情怜悯，它们为云冈佛教石窟艺术提供了无尽的审美价值，也为接受主体增添了艺术美感和情感愉悦，而这些巨大或精小、超然或世俗的雕像，就成为了云冈石窟美学的集中体现。
这种历史文化盛宴，不论是对于研究古代的文化，还是感受古代的美学思想都有很大的意义。我们作为游客一定要爱护这些文化遗产，禁止乱涂乱画，随意拍照，肆意毁坏造像。神斧凿记的千年文化历史，一定不能在我们这一代断流。